• La tentation de l'émeute

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    La tentation de l'émeute


     Documentaire Banlieue - Emeute de 2005 et Crise du CPE - Quand la France s'embrase , Emeute en Banlieue , la mecanique infernale

     

    “Arme-toi et sois violent-e, magnifiquement violent-e, afin que tout explose… Arme-toi et combats le terrorisme, fous le feu, conspire, sabote… sois violent-e… naturellement violent-e, librement violent-e”
    Mauricio Morales , combattant anarchiste mort en action le 22 mai 2009.

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    De François Grob
    Appelait-on les manifestants de Mai 68 également des "casseurs", terme utilisé jusqu'à l'écoeurement par les médias bourgeois actuels ? Ou tous les manifestants qui ont détruit des choses matérielles dans le cours historique, principalement pendant des mouvements révolutionnaires ? (Exemple de la prison de la Bastille en 1789 démolie par les révolutionnaires, euh faut-il les appeler plutôt les casseurs également ?)
    Une citation que je viens de voir ce matin, avec laquelle je suis totalement en accord :

    « Il y a trois sortes de violence. La première, mère de toutes les autres, est la violence institutionnelle, celle qui légalise et perpétue les dominations, les oppressions et les exploitations, celle qui écrase et lamine des millions d'hommes (et de femmes) dans ses rouages silencieux et bien huilés.
    La seconde est la violence révolutionnaire, qui naît de la volonté d'abolir la première.
    La troisième est la violence répressive, qui a pour objet d'étouffer la seconde en se faisant l'auxiliaire et la complice de la première violence, celle qui engendre toutes les autres.
    Il n'y a pas de pire hypocrisie de n'appeler violence que la seconde, en feignant d'oublier la première, qui la fait naître, et la troisième qui la tue. »


     
    Révoltes urbaines, au-delà des préjugés (La tentation de l'émeute + Les raisons de la colère)

    Documentaire Banlieue - Emeute de 2005 et Crise du CPE - Quand la France s'embrase

     Le 27 octobre 2005, Zyed et Bouna, deux adolescents de Clichy-sous-Bois, meurent dans un transformateur électrique, où ils se sont cachés, après une tentative d’interpellation policière. Version officielle : ils revenaient d’un chantier, où ils avaient commis un cambriolage. S’ensuivront 21 jours de violences aux quatre coins du territoire, près de 5000 interpellations et des centaines de millions d’euros de dégâts, les plus graves émeutes urbaines de l’histoire de France. Explications

    FEATURE/FRANCE When Bouana Traore's death led to France's 2005 riots
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    Siyakha Traore says his younger brother Bouna, whose death in 2005 led to an uprising, is always in his thoughts [Raymond Bobar/Al Jazeera]
    Siyakha Traore says his younger brother Bouna, whose death in 2005 led to an uprising, is always in his thoughts [Raymond Bobar/Al Jazeera]

    This interview took place in May, 2017

    Clichy-sous-Bois, France - Le 27 octobre 2005, Bouna Traoré, 15 ans, Zyed Benna et Muhittin Altun, 17 ans, jouaient au football avec un groupe d'amis.

    C'était le Ramadan et le moment de se lever rapidement approchait à Clichy-sous-Bois, une banlieue isolée à 15 kilomètres de Paris.

    La police avait été appelée pour enquêter sur une possible effraction sur un chantier de construction à proximité.

    Un peu après 17h, quand les garçons jouant au football ont repéré la patrouille de police, ils se sont enfuis, craignant de longs interrogatoires.

    Les arrêts-et-recherches sont fréquents dans les "banlieues". Ils sont parfois effectués plus d'une fois par jour, souvent avec agression, et ciblent généralement les citoyens et les immigrés non blancs, selon plusieurs habitants à qui Al Jazeera a parlé dans les banlieues pauvres.

    Traoré, Benna et Altun, respectivement d'origine kurde, mauritanienne, tunisienne et turque, et connus dans le voisinage pour leur bon comportement, se sont dirigés vers une sous-station électrique à haute tension et se sont cachés dans le transformateur.

    "Bouna est toujours dans nos pensées, nous sommes otages de nos esprits", dit Siyakha Traoré, le frère aîné de Bouna, dans une interview accordée à Al Jazeera. "Mais nous sommes des croyants et nos prières nous donnent de la force, parfois quand nous pensons beaucoup, nos sentiments nous dépassent, la vie continue, nous vivons avec elle, nous n'avons d'autre choix que de l'accepter".

    Traoré est un homme bien bâti et doucement parlé. Il prend nerveusement la peau autour de ses ongles en parlant des derniers moments de son frère.

    Au cours de l'entretien, Traoré évoque également la montée de l'extrême droite en France: "Dans un pays comme le nôtre, un pays démocratique qui est le berceau des droits de l'homme, voir l'extrême droite se lever est inacceptable".

    Selon les comptes rendus et les transcriptions des échanges de radio de la police, les officiers entourant ont discuté des garçons qui fuyaient.

    On entendait Sébastien Gaillemin dire par la radio de la police: "S'ils entrent sur le site, il n'y a pas beaucoup d'espoir qu'ils le feront vivre".

    Cependant, l'agent n'a pas été entendu, essayant d'empêcher les adolescents d'entrer.

    Gaillemin et sa collègue Stephanie Klein ont été accusés d'avoir omis d'empêcher la mort de Traoré et Benna, qui ont été tués par une électrocution si puissante qu'elle a plongé le quartier dans une panne d'électricité.

    Altun, le seul survivant, a subi 10% de brûlures.

    In a country like ours, a democratic country which is the birthplace of human rights, to see the far right rising is unacceptable.

     

    Aucun texte alternatif disponible.

     la publication de EMDT.

    Siyakha Traore

    Dix ans après la mort des deux garçons, qui a déclenché un soulèvement de trois semaines menant à l'état d'urgence, Gaillemin et Klein ont été acquittés par une décision finale qui n'a pas pu faire l'objet d'un appel.

    "Bouna est toujours dans nos pensées, nous sommes otages de nos esprits", dit Siyakha Traoré, le frère aîné de Bouna, dans une interview accordée à Al Jazeera. "Mais nous sommes des croyants et nos prières nous donnent de la force, parfois quand nous pensons beaucoup, nos sentiments nous dépassent, la vie continue, nous vivons avec elle, nous n'avons d'autre choix que de l'accepter".

    Traoré est un homme bien bâti et doucement parlé. Il prend nerveusement la peau autour de ses ongles en parlant des derniers moments de son frère.

    Au cours de l'entretien, Traoré évoque également la montée de l'extrême droite en France: "Dans un pays comme le nôtre, un pays démocratique qui est le berceau des droits de l'homme, voir l'extrême droite se lever est inacceptable".

    Bouna Traore's mother, centre, and relatives inaugurate a street sign commemorating the two teenagers in 2015 [Christophe Petit Tesson/EPA/Fil

    Il explique pourquoi il encourage les gens à voter: «Nous avons la chance d'avoir des droits civils et de pouvoir voter, dans certains pays, vous ne pouvez pas voter, c'est important et si vous n'êtes pas d'accord avec l'un des candidats, vous devez un vote tactique ou s'abstenir, mais dans le contexte actuel, vous ne pouvez pas vous permettre de vous abstenir. "

    Et il fait des suggestions sur la façon d'aborder la brutalité policière: «Je ne peins pas tous les policiers avec le même pinceau, et ils ne devraient pas faire la même chose avec nous, je voulais lancer des sessions d'ateliers entre les gens ici et la police. en apprend plus sur les officiers qui les servent, et vice versa. "

    READ MORE: 'France sees itself as a white country'

    Lorsqu'on lui demande de réfléchir la nuit où la mort de son frère a conduit aux plus grandes émeutes que la France ait connues depuis 40 ans, voici ce qu'il dit:

    «Tout d'un coup, il y a eu une coupure de courant dans la maison, j'ai cru que c'était un échec local, un fusible grillé, mais en fait, toute la ville est devenue sombre, j'ai quitté la maison et j'ai remarqué que les voisins avaient le même problème. marché à la boutique pour prendre du pain.C'était le Ramadan et presque le temps d'ouvrir le jeûne.

    Muhittin Altun a couru dans la boutique. Il était dans un état de choc. Il a continué à dire, 'Bouna, Zyed, Bouna, Zyed.'

    Je pouvais sentir la chaleur venant de lui. Il avait chaud. Il était rouge. Ses jeans étaient tous foirés, fondus contre sa peau.

    Je suis allé avec lui dans une voiture pour trouver mon frère et Zyed.

    Où est-il, où est-il? J'ai continué à demander.

    Muhittin était perdu, il était hors de lui et ne pouvait pas nous diriger. Après avoir circulé pendant un certain temps, nous sommes tombés sur la centrale électrique.

    'Ils sont là', dit Muhittin.

    Il a pointé vers un champ. Derrière une barrière, il y avait la centrale électrique.

    Un pompier grimpa, regarda à l'intérieur du générateur où se trouvaient les garçons et dit: "L'un d'eux est inconscient". J'étais légèrement soulagé, pensant: «Au moins l'un d'entre eux est probablement encore en vie


    Comme nous avons couru plus près de la centrale, il est devenu plus chaud. Nous avons enlevé nos montres parce qu'elles nous brûlaient.

    J'ai couru sur un morceau de bois et un clou errant a poignardé mon pied. J'ai enlevé mes formateurs. Je saignais.

    Nous sommes passés devant la barrière et à l'intérieur de la centrale électrique. Il y avait un transformateur.

    'Où sont-elles?' J'ai demandé à Muhittin.

    Il pleure. «Ils sont à l'intérieur du transformateur», a-t-il dit.

    Nous avons vu les pompiers arriver. Les pompiers sont arrivés dans la zone centrale où les garçons étaient cachés.

    Un pompier grimpa, regarda à l'intérieur du générateur où se trouvaient les garçons et dit: «L'un d'eux est inconscient.

    Je fus légèrement soulagé, pensant: «Au moins l'un d'entre eux est probablement encore en vie.

    Un autre groupe de pompiers est venu couper le métal pour libérer les garçons.

    Il a réussi à ouvrir une porte, puis a hésité un peu.

    Pendant tout ce temps j'avais encore les courses dans ma main.

    Ils ont emmené Muhittin à l'une des nombreuses ambulances qui étaient arrivées à ce moment-là.

    Les services d'urgence empêchaient les gens d'entrer.

    Je leur ai dit que mon frère était à l'intérieur. La police m'a demandé mon nom, ma carte d'identité et le nom de mon frère. Ils m'ont dit de rester à l'écart.

    Tout le monde dans le quartier savait à ce moment-là que quelque chose s'était passé et ils commençaient à arriver sur les lieux. Il est devenu très vite encombré.

    Les tensions ont commencé à augmenter. Les policiers disaient à tout le monde de partir.

    À ce moment-là, le moment d'ouvrir le jeûne était déjà passé. Mes parents m'ont appelé et m'ont demandé où j'étais.

    J'ai remarqué que notre voisin se tenait à proximité, alors je lui ai donné les courses et lui ai demandé de le prendre à mes parents, et leur dire qu'il y avait un problème avec Bouna.

     

    Mon père était assis par terre et tenait sa tête. Au fond de lui, il savait ce qui s'était passé, mais il espérait toujours que Bouna était encore en vie.

     

    Nous étions tenus dans le noir et l'animosité entre les jeunes et la police ne cessait de grandir. Tout le monde était là - tout le quartier.

    Mes parents sont bientôt arrivés là aussi, mais à cause de la foule, je ne les avais pas vus. Je me suis précipité vers eux.

    La rumeur s'est répandue si rapidement que nos parents en Mauritania nous ont appelés et nous ont demandé lequel des fils était mort.

    Les parents de Zyed étaient là. Son père était à Paris, pas à Clichy, et des amis étaient venus le chercher à la ville.

    Mon père était assis par terre et tenait sa tête. Au fond de lui, il savait ce qui s'était passé, mais il espérait toujours que Bouna était encore en vie.

    Des gens à l'étranger aux gens en prison, tout le monde nous appelait pour des mises à jour, pour savoir ce qui s'était passé.

    Nous attendions toujours.

    Je ne pourrais pas vous dire combien d'heures nous avons passées là à attendre.

    La police a appelé un officier de haut rang pour prendre soin de la situation. Il est venu nous dire de partir.

    «Vous ne pouvez pas entrer tant que nous n'avons pas vu les corps», a-t-il dit.

    Nous leur avons dit que nous n'allions nulle part, et les tensions ont augmenté de nouveau.

    Peu de temps après, une femme du ministère de l'Intérieur est venue.

    «Calme-toi, tu pourras voir les corps, mais calme-toi, nous dit-elle.

    Nous étions avec Claude Dilain, le précédent maire. C'était un gars génial qui a apporté beaucoup à la ville.

    Claude a demandé à un pompier supérieur ce qui s'était passé.

    "Avec ce niveau de voûte, il n'y a aucun moyen de survivre", a déclaré le pompier.

    C'est alors que tout le monde a compris que Bouna et Zyed étaient morts.

    Des bagarres ont éclaté entre la police et les jeunes.

    J'ai entendu les messages envoyés sur les walkie-talkies des officiers. Nous avons besoin de renforts! ils ont répété.

    Mon père, moi et le père de Zyed attendaient toujours.

    Les médecins traitaient leurs corps défigurés pour ne pas avoir l'air trop mauvais quand nous les avons vus.

    Le père de Zyed est allé en premier.

    Il a crié: «C'est mon fils! et est tombé à l'étage.

    Puis ce fut le tour de mon père.

    Je tenais toujours mes baskets entre mes mains. Je me souviens de les avoir tenues et de regarder l'entrée de la centrale électrique jusqu'à ce que mon meilleur ami vienne m'emmener, et m'a dit que je devais rester chez lui ce soir-là. La révolte était en pleine vigueur à ce moment-là.

     

    Il y avait un policier blanc derrière lui et je l'ai entendu renifler. Je pense qu'il pleurait.

    J'ai dit au policier que je voulais voir mon frère.

    «Vous devez être fort pour votre famille», m'a dit le policier.

    Plusieurs personnes ont tenu les mains de mon père et l'ont ramené à la maison.

    Ma mère s'inquiétait aussi pour moi. J'étais en état de choc et de déni. Je n'ai pas accepté ce qui se passait. J'étais le dernier à partir.

    Je tenais toujours mes baskets entre mes mains. Je me souviens de les avoir tenues et de regarder l'entrée de la centrale électrique jusqu'à ce que mon meilleur ami vienne m'emmener, et m'a dit que je devais rester chez lui ce soir-là.

    La révolte était en pleine vigueur à ce moment-là.

    Il est possible qu'un soulèvement similaire revienne.

    Les générations précédentes ont dû faire face aux skinheads. Mon père dit en homme noir que lorsqu'il est arrivé en France, il ne pouvait même pas marcher dans la rue sans être harcelé.

    Nous n'avons pas vécu ce que nos parents ont vécu, mais nous aurons nos propres luttes.

    READ MORE: Sister of rape victim Theo - 'Police consider us rats'

    Le racisme n'est pas tellement dans votre visage comme il l'était. Nous ne pouvons pas dire que c'est pire ou mieux. Avez-vous vu ce qui est arrivé à Theo? Les politiciens ont pu lui rendre visite. Ils nous ont également rendu visite pour exprimer leurs condoléances. C'est juste de la publicité.

    Les gens devraient se respecter les uns les autres. Personne ne devrait abuser de leur pouvoir. "

    Follow Anealla Safdar on Twitter: @anealla

    SOURCE: AL JAZEERA


    Emeute en Banlieue , la mecanique infernale

     
     Emeutes de Clichy-sous-Bois : lles interventions de Nicolas Sarkozy sont contestées, même à droite

    L'emploi du terme de "racaille" par le ministre de l'intérieur a été déploré par Azouz Begag, le seul membre du gouvernement issu d'une banlieue difficile. M. Sarkozy maintient sa ligne.

     
    "Nous sommes, en quelque sorte, dans le "Sarko Circus", où (...) on se sert des problèmes qu'on est chargé de régler pour assurer une promotion personnelle",
     
    "Un amalgame ( délibéré)  fait entre jeunes des quartiers et délinquants"

     "Dans les cités, des centaines de jeunes sont victimes de discriminations et ce ne sont ni des voyous ni des 'racailles'""Mais ils ont le sentiment qu'on les a abandonnés, qu'on les désigne à la vindicte populaire et qu'au moindre incident ils sont mis dans le même sac"

    son côté "l'amalgame fait entre jeunes des quartiers et délinquants" qui ne peut que "stigmatiser une jeunesse déjà au ban de la société".  SOS Racisme réclame "un plan d'urgence à tous les niveaux dans les quartiers sensibles" et invite le gouvernement "à voir dans la situation de Clichy une urgence qui doit l'amener à réfléchir sur la réalité dans les quartiers". (Reuters)

    Emeute en Banlieue , la mecanique infernale

    Pourquoi les violences policières se banalisent FRANCECULTURE.FR

    la publication de LaMeute.
     
     
     
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    [ARME AU POING ET GUEULES EN SANG]

    Ce soir, à République, un rassemblement était organisé en mémoire de Rémi Fraisse, tué à Sivens par des gendarmes en 2014. Au bout d'une heure, les personnes rassemblées décident de partir en manifestation sauvage (un compte-rendu de cette action sera publié demain à 14h).

    En arrivant à Ménilmontant, poursuivi.e.s par la police, les manifestant.e.s choisissent de se disperser. Un groupe de policiers est pris à partie, et l'un des policiers, réfugiés dans un KFC, a sorti son arme en la pointant sur la foule et en tapant le carreau avec le canon. 
    Dans le métro, des manifestant.e.s sont matraqué.e.s au visage, leur sang recouvrant les murs du quai.

    On dénombre au minimum, selon nos informations, 6 arrestations, et sûrement un.e blessé.e grave [EDIT: selon une source au moins 11 interpellations, au minimum 3 blessé.e.s et 1 malaise].

    Nous tâcherons de faire tourner les informations qui, éventuellement, arriveraient dans la nuit.

    © LaMeute - Graine sur des photos de Smoke

     

     

     

    LIBERATION.FR

    POUR LA DÉFENSE DES ÉMEUTIERS
    Créé le jeudi 19 mai 2016 
     
    La tentation de l'émeute
    Créé le mercredi 25 mai 2016 

     Du devoir de la désobéissance civile : citoyen actif

    nDu devoir de la désobéissance civile Par Enkolo dans Accueil le 


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